FX取引 転売について
呉 起（ご き、? - 紀元前381年）は、中国戦国時代の軍人、政治家、軍事思想家。孫武、孫臏と並んで兵家の代表的人物とされ、兵法の事を別名「孫呉の術」とも呼ぶ。死後兵法書『呉子』の作者に擬せられた。子は呉期[1]。 衛の左氏（現在の山東省菏沢市定陶県）の人。立身出世を志して、曾子（曾参）に学んだが、母の葬式にも帰らなかったため不孝だとして破門された。 その後、魯の元公の嘉に仕えてその将軍となる。斉人を妻にしていたために将軍に任用する事を危ぶまれたが、先んじて妻を殺すことでそれを晴らした。しかし、それが結局人格に対する不信感を産み、魯の大夫達により「呉起は自分の妻を殺したばかりでなく、魯と兄弟国である衛を独断で侵略した怪しからん人物である」という讒言にあって、彼は元公から懲戒免職されて失脚し、身の危険を感じて魏の文侯のもとに走る。 文侯は魏の歴代の君主の中でも一二を争うほどの名君で、積極的に人材を集め、魏の国力を上昇させていた。文侯が呉起を任用するかどうかを家臣の李克に下問したところ、李克は「呉起は貪欲で好色ですが、軍事にかけては名将司馬穰苴も叶いません」と答え、文侯は呉起を任用する事に決めた。 呉起は軍中にある時は兵士と同じ物を食べ、同じ所に寝て、兵士の中に傷が膿んだ者があると膿を自分の口で吸い出してやった。ある時に呉起が兵士の膿を吸い出してやると、その母が嘆き悲しんだ。将軍様がじきじきにあんな事をやって下されているのに、何故泣くのだと聞かれると「あの子の父親は将軍様に膿を吸っていただいて、感激して命もいらずと敵に突撃し戦死しました。あの子もきっとそうなるだろうと嘆いていたのです」と答えたと言う。この逸話の示すように兵士達は呉起の行動に感激し、呉起に信服して命も惜しまなかったため、この軍は圧倒的な強さを見せた。 呉起は軍を率い、秦を討ち、5つの城を奪った。この功績により西河の太守に任じられ、秦・韓を牽制した。 文侯が死に、子の武侯が即位すると田文[2]と宰相の座を争うが、これに敗れる。これを不服として、本人に抗議し、軍略・政治力・諸侯への威信、それぞれどちらが優れているかを問い質した。すると、田文は三つとも呉起の方が優れていると述べた上で、「だが、今の主君は幼くして民からの信望も薄い。このような状況においては、私と貴殿とどちらが大役を任されるだろうか?」と尋ね返した。ここにおいて呉起は己が田文に及ばないことを認めた。 その後田文が亡くなり、文侯の女婿でもある魏の公族の公叔が後任の宰相となった。しかし公叔は呉起を嫌ったために、妻の弟である武侯に呉起のことを讒言した。そのために武侯は呉起を疎み始め、両者の間は上手くいかなくなった。さらに公叔は呉起を陥れる策略を画策し、呉起に反乱の罪を着せようとしたので呉起は楚に逃亡した。 楚では時の君主悼王に寵愛され、令尹（宰相）に抜擢され法家的な思想を元とした国政改革に乗り出す。元々楚は宗族の数が他の国と比べてもかなり多かったため、王権はあまり強くなかった。これに呉起は、くりっく365 の徹底・不要な官職の廃止などを行い、これにより浮いた国費で兵を養い、富国強兵・王権強化に成功した。この事から呉起は法家の元祖として見られる事もある。しかしその裏では権限を削られた貴族達の強い恨みが呉起に向けられ、呉起もそれを察知していた。呉起が無事なのは悼王の寵愛があればこそだが、悼王は既に高齢であった。 紀元前381年、悼王が老齢で死去すると、反呉起派は呉起を殺すために宮中に踏み込んだ。呉起は敵が来ると悼王の死体に覆いかぶさり、その上から矢が何本も突き刺さり、呉起は絶命した。だが、父の跡を継いだ粛王は、反呉起派の放った矢が亡父の悼王にも刺さった事で激怒し、粛王の厳命で悼王の遺体を射抜いた者達は大逆の罪で一族全員処刑された。呉起は最後に自分を殺した者に対して復讐したと言える。 厳しい法によって国を治め、周りの恨みを買って殺されてしまったという生涯が後世の商鞅と重なって見える。呉起の死後、呉起の法を全て廃止し旧態に戻った楚が滅び、商鞅を殺しても法は存続させた秦が最終的に中国を統一したのが非常に対照的である。 ^ 『別録』（劉向著）によると「魯の左丘明が『春秋左氏伝』を作成し、それをFX の曾申（曾子）に授け、曾申は弟子の呉起に授け、呉起は子の呉期に授け、呉期は弟子の楚の鐸椒に授け、鐸椒は弟子の趙の虞卿に授け、虞卿は弟子の荀卿（荀子/荀況）に授けた」と記されてある。 ^ 孟嘗君とは同名異人。 孫臏（そんぴん、紀元前4世紀頃）は中国戦国時代の斉の軍人・思想家。兵家の代表的人物の一人。孫武の子孫であるとされ、孫武と同じく孫子と呼ばれる。『孫臏兵法』は孫臏の手によると推定されている。 阿（現山東省陽穀県）・鄄（現山東省濮県）の間の辺りにて生まれる。「臏」とは足切り刑のことでおそらく本名とは思われず、足切り刑を受けたためにこのような名で呼ばれるようになったと思われる。本名およびその父を初めとする家族に付いても不明。 若い頃、龐涓と共に兵法を学び、FX は魏に仕官しての恵王の元で将軍になることが出来た。しかし龐涓は孫臏に自分が及ばないことを感じていたので、偽って孫臏を魏へと招待し、孫臏を罪に陥れ、脚を切断する刑と額に罪人の印である黥を入れる刑に処した。 その後、斉の使者が魏へとやってきた際に密かにこれと面会して、使者と計らって魏を脱出することに成功した。 斉では将軍田忌の客となる。ある時、外国為替証拠金取引 （威王）と公子たちと田忌が馬を三組ずつ出して勝負する競馬を催した。孫臏は田忌に対して、上等の馬が出る競走に田忌の所有する下等の馬、中等の馬が出る競走に上等の馬、下等の馬が出る競走に中等の馬を出させることによって、田忌を二勝一敗させ千金を儲けさせた。これに気を良くした田忌は王に孫臏を推薦し、王は孫臏を兵法の師と仰ぐようになった。 魏が趙を攻撃し、趙の都を包囲した。趙は斉に救援を求め、斉王は田忌を将軍とし孫臏と共に派遣した。だが、孫臏は趙に向かおうとする田忌を途中で留めて魏本国を攻めた。趙を包囲していた魏の主力軍は、本国の守備兵には弱小老兵しか居なかったので、慌てて包囲を解き急いで引き返したが、強行軍で疲労困憊したところを斉軍に攻められ大敗（桂陵の戦い）。こうして孫臏は趙を救った（これが囲魏救趙という故事となった）。 13年の歳月が流れ、魏が龐涓を将軍として韓を攻めると、再び田忌が将軍、孫臏が軍師となって韓の救援に派遣された。 斉軍は前回同様魏の都を攻めようとしたが、龐涓も流石これに備えて本国にも精強な兵を残しており、斉軍を足止めする一方、韓攻略隊も引き返させた。防衛隊と攻略隊で挟撃しようというのである。これを知った斉軍は撤退するが、龐涓は打撃を与えるべく追撃する。撤退戦であれば追撃する側が圧倒的に有利だからである。 しかし、孫臏は撤退する振りをしつつ、龐涓の「資産運用 の兵は命知らずの猛者だが、斉の兵は臆病者だ」という驕りを逆手に取り、斉軍の陣営の竈の数を前の日の半分、次の日は更に半分という風に減らしていき、脱走兵が相次いだかのように偽装していた。これを見た龐涓は、更に勢いづいて足の速い騎兵だけを連れて追撃を図った。 一方、孫臏は、投資信託 の先の隘路である馬陵の地で、仕込みを始める。木の枝に板を吊るして「龐涓死于此樹之下（龐涓この樹の下にて死せん）」と書き記し、道の両側の兵を伏した。果たして計算通り、夜半になって当地に龐涓が到着し、板を見つけてこれを読もうして火を掲げた。これに伏兵が一斉に矢を放ち、魏軍は慌てて逃げ出した。自らが負けたことを悟った龐涓は「遂成豎子之名（遂に豎子の名を成さしむ）」と言い残して自刎し、魏の太子申は捕虜にされた。司令官を失った魏軍は斉軍に蹴散らされることとなった。 ところが『戦国策』「巻23魏2斉魏戦於馬陵」によると、龐涓は斉軍に捕虜され太子申は戦死したと記されている。「戰于馬陵，魏師大敗，殺太子申、慮龐涓」（原文）。また、『孟子』によると、魏の恵王が晩年に孟子と会見した時に「私は先年に、可愛い息子を陣没で失ってしまった」と嘆いていたことが伝えられている。 この馬陵の戦いの勝利により、兵家孫臏の名は天下に響いたと伝えられる。孫臏のその後に付いては史書に記述が無い。 孫臏は孫武と同じく兵法書を著したが、彼の兵法は孫武の『孫子』と区別して『斉孫子』などと呼ばれていたらしい。しかしながら、次第に散逸し、あるいは現存する『孫子』自体が孫臏の著作ではないかとも推定されていたが、1972年に至って山東省で孫臏の著した兵法書の竹簡孫子が発掘されたことにより、『孫子』の著者ではないことが明らかになった。この新出土の兵法書は『孫臏兵法』と名づけられている。